90 Nouveauté (s)

L'histoire de la plus jeune des six filles du roi de la mer, du prince qu'elle rencontre à l'âge de 15 ans et de la sorcière des mers, à qui elle demande conseil. Avec sur le CD une lecture mise en scène et en musique.

Blanche-Neige, Cendrillon et la Belle au bois dormant s'associent et partent à la recherche de leurs princes charmants.

Mercredi après-midi, Mini-Loup et ses amis découvrent un chantier à côté de chez Anicet. Entre pelleteuse et bulldozer, la joyeuse bande s'amuse bien ! Casque sur la tête, Mini-Loup va-t-il prendre les commandes de tous les engins ?

Sous fond d'une guerre supposée totale, des enfants aux attitudes d'adultes sont piégés dans une classe tenue par une maîtresse excentrique, dont le rôle est de tout leur désapprendre. Contraints de jouer une pièce de théâtre faite de vide, nous les verrons évoluer dans cet univers de faux-semblants, fait d'une bouffonnerie acide et réjouissante. Sensible, inquiétante et drôle à la fois, cette fable baroque est unique en son genre.

Et si L'âge de déplaire était le roman de la désobéissance ?Entre Paris et Dakar, Fadel est un homme écartelé. En France, il goûte à une liberté nouvelle ; au Sénégal, sa vie est subordonnée à la hiérarchie familiale, aux injonctions à la virilité et à la tradition. La mort de son père agit comme un déclencheur. La colère d'abord, puis l'afflux des souvenirs, et la figure obsédante d'un autre Fadel, son turandoo, son homonyme : un artiste marginal surnommé « Fadel le Fou », dont le mode d'existence défie l'ordre social. Deux hommes, un même prénom, deux destins possibles. Et une question : a-t-on le droit de devenir soi quand tout nous enjoint de rester à notre place ?Roman du conflit et de la fracture intime, L'âge de déplaire explore ce moment où l'on comprend que l'héritage n'est pas seulement ce que l'on reçoit, mais aussi ce que l'on choisit de transformer, de taire ou de brûler. Animé par l'urgence de dire, Abibou Diouf interroge avec justesse et courage la fabrique des masculinités, les violences symboliques exercées au nom de la tradition et le poids du silence au sein des familles sénégalaises.

Peut-on s'aimer malgré tout ce qui nous sépare ?Rose est sage-femme sur l'île de Groix. Dans le tumulte d'une guerre qui dure depuis trop longtemps, elle se donne corps et âme à ses patientes. Sa vie bascule en septembre 1944 lorsque son domicile est réquisitionné pour héberger deux officiers ennemis. Aussi révoltée qu'impuissante, Rose voit alors ses certitudes vaciller dans cette maison où chaque regard semble une menace, chaque silence un danger, et où les destins, pourtant, vont se nouer à jamais...Fidèle à son île bretonne, Sophie Tal Men nous livre une formidable histoire de courage, d'amour et de solidarité. Elle nous plonge au coeur des drames de l'Occupation aux côtés d'une femme forte, passionnée et entière.

Pablo, exilé chilien installé en France depuis plus de trente ans, a élevé sa fille Victoria dans l'amour et le silence, lui cachant son passé marqué par la dictature, la prison et l'exil. Lorsque Victoria, à 19 ans, part seule au Chili et cesse de lui donner des nouvelles, Pablo est contraint de revenir dans le pays qu'il a fui.

Autobiographie de l¹auteure, qui mêle événements marquants de l¹Iran contemporain et vie quotidienne d¹une famille aisée, aux opinions politiques progressistes, sous le régime islamiste des mollahs. Les différentes séquences sont construites sur le mode de la parabole ou du récit initiatique. L¹apprentissage du monde s¹effectue sur un mode conflictuel qui oppose sphère privée et sphère publique, dogme et libre arbitre, et brouille les repères identitaires et culturels. Le dessin, en noir et blanc, très minimaliste, s¹attache aux expressions du visage, à la gestuelle, ou à des scènes très stylisées et symboliques. Dans ce volume, l¹auteure, devenue adulte et diplômée des Beaux-Arts, narre sa tentative de retour en Iran, compromise par les entraves à la liberté d¹expression, les contraintes imposées aux femmes et, surtout, par les métamorphoses qui se sont opérées en elle, au cours de la période d¹exil. La narratrice choisit alors de s¹établir en France, dont la culture lui paraît plus familière, pour y avoir été sensibilisée lors de ses études au lycée franco-iranien de Téhéran.